{"id":112724,"date":"2018-05-03T00:00:00","date_gmt":"2018-05-02T22:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/c69ee985-8446-4709-aac9-1db99b990513.xn--hek.dev\/lecturas-en-el-paso-de-los-pirineos-3-desde-las-rocas-de-la-caubella-a-sant-julia-de-loria-andorra\/"},"modified":"2024-02-18T20:32:25","modified_gmt":"2024-02-18T19:32:25","slug":"lecturas-en-el-paso-de-los-pirineos-3-desde-las-rocas-de-la-caubella-a-sant-julia-de-loria-andorra","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.pallerols-andorra.org\/es\/lecturas-en-el-paso-de-los-pirineos-3-desde-las-rocas-de-la-caubella-a-sant-julia-de-loria-andorra\/","title":{"rendered":"Lecturas en el Paso de los Pirineos 3: desde las rocas de la Caubella a Sant Julia\u0300 de Lo\u0300ria (Andorra)"},"content":{"rendered":"

Para saber ma\u0301s, lee los libros \u00abCamino de Liberacio\u0301n\u00bb y \u00abCamino de Andorra\u00bb<\/font><\/strong> <\/p>\n

Quinta<\/u><\/strong> noche: de <\/u><\/strong><\/a>la Caubella a Sant Julia\u0300 de Lo\u0300ria (di\u0301as 1-2 de diciembre)<\/u><\/strong><\/p>\n

(Ver \u00ab<\/strong><\/a>Camino de Liberacio\u0301n<\/font>\u00bb pp 115-128 i 266-277)<\/a><\/a><\/p>\n

Hasta el ri\u0301o de Civi\u0301s<\/u><\/strong><\/p>\n

Paco Botella<\/strong> escribe en el an\u0303o 1975:<\/p>\n

Y otra vez a caminar. Ya era de noche, podi\u0301amos movernos con libertad. Pronto se nos incorporaron nuevos elementos: eran unos chicos fornidos, bien pertrechados, con unas mochilas muy altas […] oli\u0301a a colonia, a perfume. Y llevaban carabinas, en disposicio\u0301n de ser ra\u0301pidamente utilizadas. […]<\/p>\n

Fuimos subiendo y avanzando por la ladera pelada de una montan\u0303a. Da\u0301bamos la vuelta con la montan\u0303a [en direccio\u0301n a la Collada de la Torre<\/em>], que dibujaba un arco […] <\/p>\n

Habi\u0301a un poco de luz por la luna […] <\/p>\n

Au\u0301n tenemos que seguir por la falda del monte un buen trecho, da la impresio\u0301n de ofrecernos un giro, al tiem\u00adpo que descendemos, un poco atontados despue\u0301s de las dos ho\u00adras largas de quietud fri\u0301a y dolorosa. Nos acompan\u0303a el olor a perfume que traen los portadores de las grandes mochilas, armados de carabinas. Ma\u0301s tarde, la fila india se transforma en varias, ma\u0301s o menos paralelas que siguen avanzando por la ladera. Se resbala bastante y el Padre se cae muchas veces, porque aunque ha podido superar el agarrotamiento que teni\u0301a\u00admos, el cansancio se acentu\u0301a y las fuerzas se debilitan.<\/p>\n

Al final de este camino hemos bajado bastante, los a\u0301rboles y vegetacio\u0301n nos acompan\u0303an un rato, y recuerdo que nos sirvieron para frenar el descenso por la ladera, muy inclinada [bajada por el Bosque de Cogoll y el Serrat del Vaquer<\/em>]: lo que no se consigue con los pies, mal calzados, porque las alpargatas no protegen de los golpes al resbalar y saltar en pendiente, lo completan las manos asie\u0301ndose a las ramas de aquellos arbustos. Estamos delante de un ri\u0301o[el Ri\u0301o de Civi\u0301s<\/em>].<\/p>\n

Juan se retrasa porque camina con los pies destrozados y le sangran, y no puede seguir sin cambiar de alpargatas. <\/p>\n

Entonces pasan el ri\u0301o, sobre un tronco de a\u0301rbol que haci\u0301a de puente, el gui\u0301a y el resto de la expedicio\u0301n, con los de las mochilas.<\/p>\n<\/p>\n

Este tramo lo pasan, com ya es habitual, con muchas dificultades. Nos lo cuenta Juan Jime\u0301nez Vargas<\/strong> en el Diario<\/em> <\/strong>de 1937: <\/p>\n

A las cuatro y media de la tarde aproximadamente, nos disponemos a envolvernos bien en las mantas, para soportar mejor el fri\u0301o. Segu\u0301n los rumores la espera iba a durar mucho, hasta bien entrada la noche. Pero vino un gui\u0301a, avisando que nos prepara\u0301ramos.<\/p>\n

No se\u0301 co\u0301mo sera\u0301 el camino del infierno, pero cuesta trabajo imaginarlo algo peor que eso. Cuanto ma\u0301s denso, los a\u0301rboles mas altos. Los matorrales ma\u0301s tupidos, que se interponen en el cami\u00adno, aumentan por momentos; y hay que atravesarlos por las buenas o por las malas, sin reparar en los jirones de la ropa o de piel que se empen\u0303an en guardarse entre sus espinas. Hasta que llega un momento en que, ma\u0301s que andar, puede decirse que nada\u0301bamos entre el ramaje, sin poder precisar si la masa compacta que divisa\u0301bamos delante de nosotros era el tronco de un a\u0301rbol o el compan\u0303ero que nos precedi\u0301a en la marcha.<\/p>\n

Las cai\u0301das de los di\u0301as anteriores son cosa de broma, compa\u00adradas con las de hoy. Paco va delante del Padre ayuda\u0301ndole como pue\u00adde.A ratos se ayudan mutuamente a caer. Yo, que voy detra\u0301s algunos momentos, le sujeto\u0301 por la ropa. Otras veces, bastante hago si consiguio\u0301 frenarme, apoyando fuertemente el basto\u0301n con las manos, para no rodar empuja\u0301ndolos a ellos, o decir una barbaridad, en voz muy baja, cuando me caigo y el Padre me quiere desarraigar de la maran\u0303a de ramas: porque, si le dejo que me ayude, lo ma\u0301s fa\u0301cil es que al levantarme a mi\u0301, caiga e\u0301l de espaldas haciendo caram\u00adbola rusa con Paco y los que van delante. Las barbaridades hay que decirlas en voz muy baja, porque todo esto tiene que suceder en el ma\u0301s absoluto silencio. Por eso, hasta los tacos son tenues susurros. […]<\/p>\n

Por fin, salimos del bosque y nos vamos acercando al ri\u0301o [el Ri\u0301o de Civi\u0301s<\/em>]. Hay que quitarse los impermeables blancos porque son demasiado visibles. Al quitarme el mi\u0301o, para esconderlo debajo del mono, aprovecho la ocasio\u0301n para traspasar el azu\u0301car al bolsillo del Padre. Poco despue\u0301s -seri\u0301an las nueve menos cuarto- nos paramos. Nos envolvemos en las mantas, porque el fri\u0301o y la humedad se sienten con ma\u0301s intensidad que nunca. Para resistirlo mejor, todos hacen esfuerzos para no dormirse; pero es tal el suen\u0303o que muchos no pueden permanecer despiertos. Sospechando esto, me puse un tubo de efetonina en el bolsillo. El Padre no quiere tomarla. Yo tampoco, porque me creo capaz de resistir el suen\u0303o. Pero, apenas me siento, me quedo dormido. Cuando me despierto, ha pasado ma\u0301s de una hora y tengo los pies anestesiados por el fri\u0301o, esto es una ventaja, porque me permite andar sin que me moleste la contusio\u0301n del dedo. Al Padre lo tenemos comprimido entre Paco y yo, y au\u0301n asi\u0301 tiembla continuamente. <\/p>\n

A las once y media se reanuda la marcha. Pronto llegamos al ri\u0301o. Debe ser un sitio peligroso, porque hay que extremar la rapidez y el silencio. Los gui\u0301as montan las armas. Cargo con el Padre y me meto en el agua. Pero encalle\u0301 entre unas ramas y unas piedras, y creo que se mojo\u0301 casi como si hubiera pasado por su pie\u0301; tuvo que pasar haciendo equilibrios sobre un tronco, yo pasaba a su lado, con el agua por encima de la rodilla, para evitar que se cayese.<\/p>\n

Al salir el ri\u0301o, se empezaba a escalar una montan\u0303a [el Barranc de la Cabra Morta<\/em>]. […] Unos veinte minutos despue\u0301s descansamos.<\/p>\n<\/p>\n

Al llegar al ri\u0301o de Civi\u0301s han de esperar ma\u0301s de dos horas hasta que pase el peligro, ya que la carretera que va de la Farga de Moles a Sant Joan Fumat esta\u0301 muy vigilada. En este punto san Josemari\u0301a pasa unos momentos muy peligrosos, como lo cuentanj algunos de los cronistas de la expedicio\u0301n.<\/p>\n

Francisco Botella<\/strong> (1975) comenta la extrema situacio\u0301n de san Josemari\u0301a poco antes de cruzar el ri\u0301o de Civis : <\/p>\n

Otra vez paso de ri\u0301os -bueno de uno o varios ri\u0301os pero que se nos poni\u0301an por delante como nuevos y distintos invita\u0301ndonos a un nuevo ban\u0303o-. Paso\u0301 la humedad cuando fuimos subiendo y avanzando por la ladera pelada de una montan\u0303a. Da\u0301bamos la vuelta con la montan\u0303a, que dibujaba un arco. A la una de la madrugada nos dieron o\u0301rdenes terminantes: tumbarnos en el suelo, no movernos, no hablar y esperar. Nos dejaron solos, los gui\u0301as desaparecieron y tambie\u0301n los portadores de las grandes mochilas con su carabina.<\/p>\n

Paso\u0301 un cuarto de hora. Con voz muy baja no hace falta ma\u0301s, porque estamos muy juntos nos comunicamos que el gui\u0301a y los dema\u0301s auxiliares, habi\u0301an salido de descubierta para investigar las posibles entradas a Andorra.<\/p>\n

Pronto dejamos de pensar en todo eso. El Padre se quedaba no dormido sino con sopor, sin hablar y empezo\u0301 a temblar de fri\u0301o. Juan se puso muy serio y nos dimos cuenta de que la situacio\u0301n era cri\u0301tica. Le tomo\u0301 el pulso y dijo que nos quita\u0301semos la ropa y se la pusie\u0301ramos encima al Padre. Bueno no se\u0301 si lo dijo, o lo hizo e\u0301l y le seguimos nosotros o lo hicimos todos a la vez, obedeciendo al mismo pensamiento. Lo que si\u0301 recuerdo es que nos dijo que nos apreta\u0301semos al Padre para darle calor. Pero segui\u0301a tiritando. Habi\u0301a un poco de luz por la luna y vimos que el Padre teni\u0301a el rostro estirado y la boca sin expresio\u0301n. Respiraba con mucha suavidad, demasiada.<\/p>\n

Nosotros teni\u0301amos fri\u0301o y Juan lo vio: rezad el Rosario, moviendo los labios, aunque cueste, nos dijo. Teni\u0301amos la tentacio\u0301n de movernos, porque el fri\u0301o penetraba y se meti\u0301a hondo. Lo que haci\u0301a ma\u0301s angustiosa la situacio\u0301n es que no volvi\u0301an los gui\u0301as y habi\u0301a pasado una hora. \u00bfLos habri\u0301an cogido? No se habi\u0301a oi\u0301do ningu\u0301n disparo. Otra hora ma\u0301s, que tardo\u0301 muchi\u0301simo en pasar. El Padre estaba ri\u0301gido, y con los brazos y piernas como anquilosados. No sabi\u0301amos que\u0301 hacer ni que\u0301 pensar: Juan insisti\u0301a en que reza\u0301ramos moviendo los labios. Pensa\u0301bamos que ya era pra\u0301cticamente imposible que el Padre pudiera seguir andando y ni siquiera ponerse de pie.<\/p>\n

A las dos horas y media, aparecieron por distintas direcciones. El gui\u0301a trai\u0301a una actitud tensa, como de quien ha tomado una resolucio\u0301n arriesgada. Y asi\u0301 lo comprobamos luego, porque era seguro que al ver que estaban vigiladas las entradas a Andorra ma\u0301s alejadas de los puestos fijos de carabineros, decidio\u0301 que pasa\u0301ramos junto a un puesto fijo habitual de observacio\u0301n: la casa que ocupaban los de este sector de la frontera. Dijo que nos pusie\u0301ramos en pie y que habi\u0301a que seguir. Seri\u0301an las tres y media de la madrugada.<\/p>\n

Momento de susto por el Padre: le ayudamos a ponerse en pie. Costo\u0301 mucho y empezo\u0301 a andar con cara de dolor, pero con decisio\u0301n, sin titubear ni un instante, con fe en que va a salir adelante. Y \u00a1gracias a Dios!, a los pocos pasos se movi\u0301a sin rigidez, sin que se notara anquilosamiento alguno. Pensamos que teni\u0301a que ser asi\u0301, pero ha sido una fuerte prueba de Dios, que ha puesto al rojo la fe grande del Padre asi\u0301 como la virtud de la forta1eza, por encima de cada obsta\u0301culo que se superpone con el anterior.<\/p>\n

Antonio Dalmases<\/strong> (1937) escribe en su Diario: <\/p>\n

Salimos al oscurecer y marcharemos primero por la cresta de la montan\u0303a en donde hemos salido hasta que hemos empezado a bajarla, por el lado opuesto a aquel que hemos subido, y que esta\u0301 cubierto por un bosque espesi\u0301simo [Bosque de Cogoll<\/em>], que nos envuelve en una oscuridad fanta\u0301stica que, si nos impide andar bien, por otra parte nos da confianza.<\/p>\n

Tras esta montan\u0303a, esta\u0301 la frontera. Es el momento cum\u00adbre. Para pasarla hay que esperar a las primeras horas de la man\u0303ana que son las mejores. Por eso nos tendemos en el suelo a esperar las dos o tres horas que faltan. \u00a1Que\u0301 fri\u0301o pase\u0301, Dios mi\u0301o! Esta\u0301bamos sobre el suelo mojado, apretados unos contra otros, con las mantas encima y temblando desesperadamente. El silencio era total y cada uno se senti\u0301a solo ante Dios como si fuera a morir. A pesar de todo llegue\u0301 a adormecerme y por supuesto son\u0303e\u0301 disparates.<\/p>\n

Adema\u0301s, estaban los carabineros rondando cerca de noso\u00adtros. Fueron unos momentos horribles que me parecieron si\u00adglos y que recordare\u0301 mientras viva. Cuando nos hacen mar\u00adchar, casi no podemos ni movernos y jama\u0301s habi\u0301a temblado co\u00admo ahora. Frota\u0301ndome me reanimo un poco y al cabo de un rato de andar esta\u0301bamos restablecidos. <\/p>\n

Cuando llegan los gui\u0301as, cruzan el ri\u0301o de Civi\u0301s y suben ra\u0301pidamente el Barranc de la Cabra Morta.<\/p>\n<\/p>\n

La subida al Barranc de la Cabra Morta<\/u><\/strong><\/a><\/p>\n

(Ver \u00abCamino de Liberacio\u0301n\u00bb pp 121-125)<\/strong><\/p>\n

El an\u0303o 1937, Juan Jime\u0301nez Vargas<\/strong> escribi\u0301a en el Diario<\/em>:<\/p>\n

Vuelta a emprender la subida. Si uno se retrasa diez pasos y no se cuida de avisar, se interrumpe la fila. Hay que pararse. Viene un gui\u0301a, de los que van detra\u0301s, que vuelve a unir a la van\u00adguardia el resto de la fila. Dos minutos despue\u0301s se rompe otra vez la hilera, y vuelta a la misma maniobra.<\/p>\n

La subida se va aproximando a la vertical: el basto\u0301n casi estorba, porque hay que agarrarse con las dos manos a las rocas o a los matorrales. En algunos momentos, no hay anchura suficiente ma\u0301s que para un pie, y estamos al borde del precipicio. A lo mejor, sucede que en un instante de apuro es necesario agarrarse a lo ma\u0301s pro\u0301ximo, que resulta una mata de espino. <\/p>\n

El mismo an\u0303o 1937, Antonio Dalmases<\/strong> lo cuenta asi\u0301: <\/p>\n

Atravesamos descalzos otro ri\u0301o [el Ri\u0301o de Civi\u0301s<\/em>] y empezamos la ascensio\u0301n ma\u0301s fuerte del viaje [la del Barranc de la Cabra Morta<\/em>]. Al principio con mucha dificultad se podi\u0301a andar de pie, des\u00adcansando todos cada cuarto de hora, luego ya es una escalada con todas las de la ley y pasamos de roca en roca agarrados al suelo fri\u0301o y mojado cada vez ma\u0301s alto. La subida es tan alta que el que me sigue siempre queda bajo mis pies. Aqui\u0301 se agoto\u0301 el con\u0303ac y todo lo que lleva\u0301bamos para beber. Segu\u00adramente que de di\u0301a no nos atreveri\u0301amos a pasar por este si\u00adtio. El ve\u0301rtigo no nos dejari\u0301a pero, como ahora so\u0301lo se ve a unos metros, no nos damos ma\u0301s que una ligera cuenta del pre\u00adcipicio que tenemos a nuestros pies. Al llegar a la cumbre y tras un ligero descanso, marchamos por la cumbre e iniciamos luego el descenso, por la otra vertiente, suave afortunada\u00admente.<\/p>\n<\/p>\n

Bajada al ri\u0301o de Argolell y subida a Mas d’Alins<\/u><\/strong><\/a><\/p>\n

(Ver \u00abCamino de Liberacio\u0301n\u00bb pp 125-128)<\/strong><\/p>\n<\/p>\n

Despue\u0301s del Barranc de la Cabra Morta les quedaba au\u0301n subir un tramo especialmente peligroso: pasar por las Bordes de Lluc\u0327a\u0300, cerca de la frontera con Andorra, muy vigilada. Sobre esta etapa, Juan Jime\u0301nez Vargas<\/strong> escribi\u0301a en el Diario<\/em> del an\u0303o 1937: <\/p>\n

Las tres seri\u0301an cuando llegamos a la cumbre [el <\/em>Coll de la Cabra Morta<\/em>]. El camino, ya ma\u0301s co\u0301modo, pero ma\u0301s peligroso. Bajamos por una senda estrecha. La cuesta es ligera. Despacio, y sin apoyar los bastones, para no hacer mucho ruido. Asi\u0301 llegamos a la vista de una casita con las luces encendidas [la <\/em>Borda<\/em> de Lluc\u0327a\u0300<\/em>], enclavada a pocos centenares de metros de la pendiente que baja desde la derecha de nuestro camino: es un puesto de carabineros.<\/p>\n

Cada vez con ma\u0301s precauciones. Paramos algunos segundos, a escuchar. De pronto los ladridos de un perro. Este contratiempo no nos preocupa -a mi\u0301, al menos-, porque estamos cerca de la frontera: si los carabineros llegan a descubrirnos y a disparar, podri\u0301amos pasar todos, mientras los gui\u0301as sostienen un tiroteo con ellos.<\/p>\n

No sucede ninguna novedad y seguimos bajando por un terreno bastante malo, muy hu\u0301medo y resbaladizo y atravesamos un ri\u0301o o arroyo o lo que fuese [el Riu d’Argolell<\/em>]; no se\u0301, sencillamente, pasamos agua un vez\u00ad ma\u0301s. En este momento, hemos cruzado la frontera; pero no hay se\u00adguridad, porque pueden hacernos fuego. Realmente, no podemos de\u00adcir que estamos en Andorra: falta una hora de trepar por la montan\u0303a. <\/p>\n

Ya arriba, descansamos un rato y, luego, seguimos andando. Nos paramos en una fuente y quedamos separados del grupo. Habi\u0301a con nosotros dos gui\u0301as, que no nos sen\u0303alaron el camino porque no lo sabi\u0301an, segu\u0301n dijeron. Pero ellos siguieron adelante. Es que debi\u0301an llevar contrabando, y no queri\u0301an acompan\u0303arnos. Seri\u0301a las cinco de la man\u0303ana. Decidimos no movernos hasta que amaneciese. <\/p>\n

An\u0303os despue\u0301s, Juan Jime\u0301nez Vargas<\/strong> (1980) recordaba asi\u0301 la continuacio\u0301n del camino: <\/p>\n

Pronto paramos en medio del bosque, y Cirera nos indico\u0301 que nos cubrie\u0301ramos bien bajo los matorrales y el arbolado: \u00abUno debajo de cada a\u0301rbol, sin moverse y mucho silencio\u00bb.<\/p>\n

Alguien dijo que la mejor hora para el paso era de noche, poco antes de que empezase a clarear el di\u0301a, y por eso esta\u0301bamos esperando el momento cri\u0301tico, jugando con el amanecer. No entendi\u0301amos nada. Esta\u0301bamos en un sitio bien defendido, porque en la subida que acaba\u0301bamos de seguir era imposible que se atreviesen a perseguimos de noche y monte arriba. Y en esa zona de bosque muy tupido, tambie\u0301n pareci\u0301a imposible que se arriesgaran a meterse de noche. Esta\u0301bamos entre los matorrales despue\u0301s del paso de la Cabra Morta, y habi\u0301a que esperar.<\/p>\n

Segui\u0301amos inmo\u0301viles en aquel silencio impresionante, y con mucho fri\u0301o. El ruido que se oi\u0301a haci\u0301a suponer que la patrulla no andaba lejos. Se vei\u0301a luz en una casa, y una hoguera. Y pensa\u0301bamos que podri\u0301a ser una casa de un pueblo pro\u0301ximo -no sabi\u0301amos entonces que ese pueblo era Argolell- o los milicianos. En medio del nerviosismo esta\u0301bamos muy atentos, e\u0301ramos todo oi\u0301dos, pero desconcertados en la ma\u0301s absoluta desorientacio\u0301n. El gui\u0301a, y sobre todo sus enlaces de la frontera eran los pra\u0301cticos que dirigi\u0301an la maniobra, sabi\u0301an bien lo que pasaba.<\/p>\n

Despue\u0301s de aquella espera interminable, que quiza\u0301 no pasari\u0301a de media hora, pero se nos hizo un siglo, cuando se aseguraron de que podi\u0301amos seguir, comenzamos a bajar encorvados sin tocar el suelo con los bastones. Pareci\u0301a imposible que treinta hombres en fila pudieran moverse asi\u0301, pero el silencio era absoluto. Pasamos muy cerca de una casa, nuestra izquierda -la borda de Llusa\u0301-, que teni\u0301a luz encendida, con el aspecto de una la\u0301mpara de carburo. Otra vez los endiablados perros -que sin duda estaban encerrados en la borda para guardar el ganado-, ladraban como locos, pero los gui\u0301as no haci\u0301an ningu\u0301n caso a los ladridos, seguros de que en el paso que teni\u0301amos que cruzar no habi\u0301a nadie. A muy poco distancia de la borda dejamos a nuestra izquierda la ermita de Santa Mari\u0301a -no la vimos y no sabi\u0301amos que existiese-, y en unos quince minutos desde que empezamos a bajar cruzamos el arroyo de Argolell y atacamos una subida muy fuerte hacia Mas d’Alins, que es la primera casa de Andorra. La frontera esta\u0301 muy por encima del arroyo. Ya habri\u0301amos pasado la frontera cuando oi\u0301mos unos disparos de fusil desde la parte de Argolell. Se habi\u0301an dado cuenta tarde, quiza\u0301 les pareci\u0301a que todavi\u0301a esta\u0301bamos por la subida y queri\u0301an batir la cola de la expedicio\u0301n, pero no esta\u0301bamos a su alcance.<\/p>\n

Arriba, dejamos a la derecha la borda de Espardin\u0303es, en Mas d’Alins, cruzando por delante sin verla. Fue entonces, poco antes de amanecer, pero aun de noche por completo -jueves, 2 de diciembre-, cuando nos dijeron que haci\u0301a un buen rato que esta\u0301bamos en Andorra.<\/p>\n

Nos dijeron que podi\u0301amos seguir y nos indicaron la direccio\u0301n clara que correspondi\u0301a al camino que empalma con la actual carretera de Fontaneda y Sant Julia\u0301, que estaba bien marcado. Y nos dejaron solos. Algunos continuaron pero la mayori\u0301a no nos atrevimos porque era mejor esperar a que se hiciese de di\u0301a, que era cosa de poco tiempo. <\/p>\n

Paco Botella<\/strong>, en 1975, relataba asi\u0301 la llegada a Andorra:<\/p>\n

Ya juntos otra vez, dirigidos por Antonio, continuamos subiendo [Barranc de la Cabra Morta<\/em>] y llegamos a lo alto de una pequen\u0303a meseta o loma ancha en una cota superior. Mirando hacia el norte se vei\u0301a os\u00adcuro. Avanzamos en esa direccio\u0301n, ya con cautela por orden de Antonio. Unos minutos ma\u0301s y por la derecha una hondonada con luces tenues de alguna casa [Argolell<\/em>]. Por encima de la cota que seguimos, una hoguera. Seri\u0301an las seis de la man\u0303ana.<\/p>\n

En este momento se oyeron ladridos de perros, que sali\u0301an del lugar de las luces. Y el gui\u0301a, hablando bajo y sin contener su tensio\u0301n, dijo que esta\u0301bamos en peligro. Reparten carabinas para los que quieran usarlas si es necesario. Juan, despue\u0301s de hablar con el Padre, les dice que nosotros no que\u00adremos armas. Mientras tanto, Antonio y los que llevan carabi\u00adnas, las preparan por si hay que disparar, caso de que nos a\u00adtaquen. Luego nos ordenan que, a cuatro patas, desliza\u0301ndonos despacio, sigamos a Antonio y a los que llevan armas que nos preceden, tambie\u0301n arrastra\u0301ndose como nosotros.<\/p>\n

Fueron pocos metros los que salvamos asi\u0301 en media hora. Estamos a poca distancia de una casa de carabineros [Borda de Lluc\u0327a\u0300<\/em>], donde siguen ladrando los perros, ahora con alboroto y fuerza. Pasamos cerca, a lo largo de una cota ligeramente superior. Y en lo alto, sobre nosotros, una hoguera, con ma\u0301s carabineros. Te\u00adni\u0301amos la sensacio\u0301n de que nos lo juga\u0301bamos todo. Podi\u0301amos caer en el tiroteo que, el ser descubiertos o un pequen\u0303o error de nervios, podi\u0301a desencadenar. Fuimos poco a poco dejando hacia la derecha, por debajo y hacia atra\u0301s, la algarabi\u0301a de perros y las luces de la casa de los carabineros.<\/p>\n

Despue\u0301s, dijo Antonio que podi\u0301amos levantarnos, pero que avanza\u0301ramos sin hacer ruido, muy despacio. Asi\u0301 un rato, hasta que nos alejamos definitivamente del ruido de los perros. Ante nuestra vista un barranco pequen\u0303o y en el fondo un ri\u0301o. Jose\u0301 Mari\u0301a nos dijo que era el Valira [es el Ri\u0301o de Argolell<\/em>], es la frontera. El gui\u0301a no abrio\u0301 la boca. Y cruzamos la frontera pasando el ri\u0301o con facilidad. Vino entonces una pendiente muy vertical de vegetacio\u0301n espesa y bosque bajo. Creo que al subir, le dijo Antonio al Pa\u00addre que aquello era Andorra. Hasta llegar arriba [Mas d’Alins<\/em>], media hora.<\/p>\n

De forma mucho ma\u0301s breve lo narra Antonio Dalmases<\/strong>, en su escrito de 1937: <\/p>\n

Anda\u0301bamos despa\u00adcio sin el menor ruido: jama\u0301s hubiera crei\u0301do que treinta hombres andando por el monte pudieran hacer tan poco ruido. La tensio\u0301n de aquellos momentos era inaguantable: \u00a1cada vez esta\u0301bamos ma\u0301s cerca de las casas! (. . .) Son los montes decisivos. Pasamos un riachuelo, un campo, luego otro arroyo, pero nadie piensa en mojarse. Estamos ma\u0301s cerca de la casa [la Borda<\/em> de Lluc\u0327a\u0300<\/em>] casi en la frontera, pero eso no significa nada. Subimos la montan\u0303a corriendo y dando gracias a Dios. Aunque nos descubran, quedan ya a nuestras espaldas y podemos escapar. Caigo y me lastimo una rodilla. Habi\u0301a de dolerme casi un mes luego, pero en aquel momento no me entretengo para nada. \u00a1No se para ya! A uno le sangran los pies, pero sigue. Ya no hay disciplina. Nuestra marcha es una carrera desenfrenada hacia la cumbre en la que ya pasamos la li\u0301nea divisoria . . . \u00a1Estamos a salvo! Rendidos, pero a salvo. A pesar de todo no hay cantos ni gritos. So\u0301lo una oracio\u0301n silenciosa y sincera. Au\u0301n hay peligro. Andamos pues alegres pero callados. Cuando se ha pasado esta zona y se ha encendido una hoguera, es entonces cuando bajamos hacia el pueblo [Sant Julia\u0300 de Lo\u0300ria<\/em>].<\/p>\n<\/p>\n

De Mas d’Alins a Sant Julia\u0300 de Lo\u0300ria<\/u><\/strong><\/a><\/p>\n

(Veure \u00abCamino de Liberacio\u0301n\u00bb pp 128-133)<\/strong><\/p>\n

Superado este u\u0301ltimo contratiempo llegaron a Mas d’Alins, que dejaron a la derecha, y a continuacio\u0301n dejaron tambie\u0301n a la derecha la casa de las Pardines. Continuaron bajando y al llegar al Coll de Jou vieron en el fondo del valle, Sant Julia\u0300 de Lo\u0300ria, a donde llegaron hacia las ocho de la man\u0303ana del jueves 2 de diciembre de 1937. <\/p>\n

Despue\u0301s de un buen desayuno se dirigieron a la iglesia para arrodillarse delante del sagrario y dar gracias al Sen\u0303or por el e\u0301xito de la expedicio\u0301n. Despue\u0301s continuaron hacia Andorra la Vella y les Escaldes, en donde estari\u0301an nueve di\u0301a, del 2 al 10 de diciembre de 1937. <\/p>\n<\/p>\n

En breves palabras, Juan Jime\u0301nez Vargas<\/strong> escribi\u0301a en el Diario<\/em> del an\u0303o 1937: <\/p>\n

Apenas comenzo\u0301 a hacerse de di\u0301a, salimos camino de San Julia\u0301n. Rezamos una parte del Rosario, andando. I\u0301bamos muy despacio, porque el estado de Toma\u0301s y Manolo no permiti\u0301an ma\u0301s velocidad. Adema\u0301s contempla\u0301bamos el Pirineo. Era mucha el hambre que teni\u0301amos, pero estos artistas se olvidaban de comer. Miguel asegura que es el mejor paisaje que ha visto. Cuando ya esta\u0301bamos a la vista del pueblo, oi\u0301mos, por primera vez desde que empezo\u0301 la guerra, las campanas que tocaban a Misa. Pensamos asistir, pero, con lo que tardamos, tuvieron tiempo de terminar la Misa y cerrar la iglesia.<\/p>\n

Estuvimos con el cura de S. Julia\u0301n, que nos abrio\u0301 la iglesia un momento para hacer la visita. La primera vez que visitamos una iglesia no profanada, desde julio del 36. <\/p>\n<\/p>\n

Sobre aquellas horas, Francisco Botella<\/strong> (1975) recordari\u0301a an\u0303os despue\u0301s: <\/p>\n

El Padre ya estaba dando gracias y haciendo jacula\u00adtorias, desde que pasamos el ri\u0301o Valira [no e\u0301s el riu Valira, sino\u0301 el riu d’Argolell<\/em>]. Luego anduvimos ma\u0301s hasta internarnos en Andorra un poco. Entonces Antonio anuncio\u0301 que ya esta\u0301bamos a salvo. Nos explico\u0301 que lleva\u0301bamos ma\u0301s de media hora caminando por Andorra, pero que otras veces los carabineros rojos habi\u0301an hecho incursiones dentro de Andorra, al percibir el paso de la frontera, de otros fugitivos. Y de\u00adsaparecio\u0301, indicando la direccio\u0301n a seguir por nuestra cuenta. Ya nos veri\u0301amos en Andorra al di\u0301a siguiente.<\/p>\n

Juntos los de Casa, rezamos una Salve rodeando al Padre. Apretados a e\u0301l formando un solo corazo\u0301n, que daba gra\u00adcias a Dios y a la Virgen. Su fe, su oracio\u0301n y su fortaleza habi\u0301an hecho realidad la Voluntad de Dios.<\/p>\n

Nos sentamos, hicimos la oracio\u0301n y charlamos luego. Haci\u0301a fri\u0301o y vino uno de la expedicio\u0301n a decirnos que ma\u0301s alla\u0301 habi\u0301an encendido una hoguera. Estuvimos con ellos muy poco tiempo. […]<\/p>\n

A lo lejos, un campa\u00adnario. El paisaje era maravilloso y el sol ya daba colorido. El Padre se rei\u0301a y estaba feliz. Rezamos el Rosario juntos con el Padre. Rezando el Rosario entramos, a las nueve de la man\u0303ana del di\u0301a dos de diciembre, en San Julia\u0301n, primer pueblo de Andorra.<\/p>\n

Pero son los recuerdos especialmente personales de Pedro Casciaro<\/strong>, del an\u0303o 1975, los que de una manera ma\u0301s expresiva resumen lo que paso\u0301 los u\u0301limos di\u0301as: <\/p>\n

Pienso que llego\u0301 un momento en el que -al menos a mi\u0301-, ma\u0301s que el miedo a ser apresado o descubierto por los guardias de la frontera, lo que no podi\u0301a resistir ya era el fri\u0301o y el agotamiento fi\u0301sico y psi\u0301quico. En medio de la obnubilacio\u0301n de la mente, muchas veces me hice la consideracio\u0301n de que, si yo me senti\u0301a asi\u0301, co\u0301mo se sentiri\u0301a el Padre. Yo habi\u0301a comenzado aquella aventura de Barcelona y del paso del Pirineo en condiciones fi\u0301sicas relativamente buenas; en Torrevieja, Albacete, Valencia, no habi\u0301a pasado el hambre que durante ma\u0301s de un an\u0303o el Padre habi\u0301a pasado en Madrid; teni\u0301a trece an\u0303os menos que e\u0301l; teni\u0301a buena salud, mientras que nuestro Padre habi\u0301a pasado temporadas de fiebres altas y un prolongado y agudo ataque de reuma. Estas consideraciones me servi\u0301an para hacer oracio\u0301n y encomendarle. Pero tambie\u0301n me irritaban algunas cosas que vei\u0301a en aquellos di\u0301as: el Padre rehusaba protegerse del fri\u0301o, metie\u0301ndose perio\u0301dicos debajo del jersey, como haci\u0301amos los dema\u0301s; procuraba comer menos para que a nosotros nos tocara ma\u0301s; cuando pasa\u0301bamos algunas horas descansando en aquellos corrales y cuevas, vei\u0301a que e\u0301l apenas dormi\u0301a y adivinaba que era para rezar ma\u0301s. Todo esto, al mismo tiempo que me edificaba, no acababa de entenderlo y, por el carin\u0303o que le teni\u0301a, hubiera querido impedirlo.<\/p>\n

Recuerdo que una prueba concreta de aquel cansancio fi\u0301sico y de la fatiga mental que provocaba la constante atencio\u0301n de nuestros ojos, siempre escudrin\u0303ando el terreno que pisa\u0301bamos en la ma\u0301s absoluta obscuridad. En los prolongados ascensos de los montes, cada uno procuraba ir recitando el Santo Rosario, al menos con el corazo\u0301n; asi\u0301 nos habi\u0301a ensen\u0303ado a hacer nuestro Padre. La respiracio\u0301n jadeante se combinaba con las frases del Padrenuestro, del Avemari\u0301a y de la letani\u0301a lauretana. Lleva\u0301bamos mentalmente la cuenta de las de\u0301cadas -las manos no daban abasto para apoyarse en el bordo\u0301n y agarrarse al terreno-, pero esa cuenta fa\u0301cilmente se perdi\u0301a y resultaban misterios de veinte o treinta Avemari\u0301as. No eran las oraciones del Rosario lo que agotaba; sino otras frases y, sobre todo, la tonada que obsesionantemente las acompan\u0303aba. Fue un curioso feno\u0301meno que luego, ya en Andorra, tuvimos oportunidad de comprobar que fue general, al cambiar impresiones. Resulta que, en una de las u\u0301ltimas tertulias que tuvimos en la Caban\u0303a de San Rafael, para entretenernos, el Padre nos canto\u0301 un candoroso villancico que las buenas religiosas de clausura de Santa Isabel -el Patronato del que el Padre era Rector-, soli\u0301an cantar por Navidad: <\/p>\n

\u00abQue\u0301 Nin\u0303o tan bonito que tiene San Jose\u0301;
cada vez que lo miro me pasa no se\u0301 que\u0301…
\u00a1Ay, ay, ay!…
\u00a1Me pasa no se\u0301 que\u0301…!\u00bb<\/p>\n

El feno\u0301meno fue que esta letra y esta tonada llego\u0301 a formar parte inseparable de nuestra fatigosa respiracio\u0301n que, durante horas y horas, adquirio\u0301 mu\u0301sica y letra. Tan profundamente se grabaron dentro de nosotros, que he llegado a pensar que antes olvidari\u0301a mi propio nombre que la letra y la tonada del villancico de las Agustinas de Santa Isabel. Estoy seguro que, en aquellas circunstancias, la continua invocacio\u0301n al Nin\u0303o Jesu\u0301s y a Nuestro Padre y Sen\u0303or San Jose\u0301 fue algo que Dios mismo quiso para sostenernos.<\/p>\n

En cuanto a ima\u0301genes irreales, au\u0301n cuando no hubiera realmente ningu\u0301n pueblecito de luces centelleantes en el valle, las vei\u0301amos brillar en nuestras retinas, como un extran\u0303o espejismo en la oscuridad.<\/p>\n

Tratando de seguir el relato de lo que el mismo Padre llamo\u0301 camino de liberacio\u0301n<\/em>, al amanecer de aquella noche acampamos ateridos de fri\u0301o y empapados de agua. Apenas salio\u0301 el sol y amenazaba una nevada. Pasamos buena parte del di\u0301a escondidos y sin poder secar nuestras ropas. Sin haber podido realmente descansar, reanudamos la marcha invariablemente hacia el norte: debio\u0301 ser a media tarde.<\/p>\n

Despue\u0301s, ya no me acuerdo de nada. Se\u0301 que pasamos un serio peligro cuando, despue\u0301s de pasar un ri\u0301o -que debio\u0301 ser el Valira- [no es el Valira, sino el Ri\u0301o de Argolell<\/em>] subimos el repecho de una suave cordillera. Oi\u0301mos -con el consiguiente sobresalto- unos tiros de fusil. Despue\u0301s de varios incidentes, llegamos a la parte ma\u0301s alta y comenzamos a descender. Fue de noche cerrada todavi\u0301a cuando los gui\u0301as nos dijeron que habi\u0301amos pasado la frontera; que ya esta\u0301bamos en Andorra. Nuestro Padre comenzo\u0301 una oracio\u0301n de accio\u0301n de gracias. Pienso que fue la Salve, pero realmente no me acuerdo: tarde\u0301 cierto tiempo en reaccionar y darme cuenta de que todo habi\u0301a pasado. Quiza\u0301 fue la misma alegri\u0301a lo que impedi\u0301a creerlo del todo. Los gui\u0301as nos sen\u0303alaron la direccio\u0301n que debi\u0301amos seguir y desaparecieron. Seguimos bajando. Fue amaneciendo. Yo, al menos, acabe\u0301 de convencerme de que ya esta\u0301bamos en Andorra cuando aparecio\u0301 ante nuestra vista, en el valle, un pueblecito. Nos dijeron que era Sant Julia\u0301 de Loria. Despue\u0301s he pensado que uno de los nombres que impusieron a nuestro Fundador en el Bautismo fue precisamente Julia\u0301n. Por lo dema\u0301s, so\u0301lo recuerdo que, en aquellos primeros momentos de sentirnos libres, oi\u0301 decir varias veces a nuestro Padre: Deo gratias… Deo gratias…<\/em>. Era el di\u0301a 2 de diciembre de 1937.<\/p>\n

Quedaron atra\u0301s innumerables vicisitudes y angustias. Finalmente Monsen\u0303or Josemari\u0301a Escriva\u0301 de Balaguer y algunos de sus hijos esta\u0301bamos a salvo. Ya no habi\u0301a peligro de que el Padre, en cualquier momento, quisiera volver a Madrid; como en aquella noche de la ermita de Pallerols; como en aquella otra ocasio\u0301n en la que los gui\u0301as exigi\u0301an ma\u0301s dinero para continuar el camino, y e\u0301l quiso volverse a Madrid para obtenerlo, a condicio\u0301n de que nos condujeran a nosotros. Quedaron atra\u0301s el terror de los controles fronterizos, de los registros de milicianos. \u00a1Quedaron atra\u0301s tantas cosas!<\/p>\n

Al amanecer, la contemplacio\u0301n del apacible pueblecito de Sant Julia\u0301 nos hizo acabar de comprender que habi\u0301a terminado la prolongada pesadilla del paso de los Pirineos: que finalmente e\u0301ramos libres. En accio\u0301n de gracias, una vez que nos quedamos solos los de nuestro grupo, el Padre volvio\u0301 a incoar la Salve -esta vez en voz alta-, que todos recitamos pausadamente, con profundo fervor y gratitud a la Virgen. Encauzaba asi\u0301 el Padre nuestra alegri\u0301a en este acto de amor a nuestra Madre que, una vez ma\u0301s, habi\u0301a manifestado su misericordia con la Obra. Al recordar despue\u0301s alguna de las muchas incidencias experimentadas desde Barcelona hasta Andorra, al Padre le gustaba referirse a ese peri\u0301odo de nuestra vida llama\u0301ndolo nuestro camino de liberacio\u0301n<\/em>.<\/p>\n

Tomamos algo caliente, un cafe\u0301, al encontrar un bar a la entrada del pueblo. A continuacio\u0301n buscamos la Iglesia; pero antes tuvimos que superar un tra\u0301mite que, aunque lo\u0301gico, a algunos nos resulto\u0301 molesto: debi\u0301amos documentarnos. A la entrada de Sant Julia\u0301 los gendarmes franceses nos desarmaron<\/em>; es decir, nos quitaron los improvisados bordones que cada uno habi\u0301a ido escogiendo entre las ramas que al principio del itinerario, apenas dejar la Caban\u0303a de San Rafael, encontro\u0301 al azar. Esta ridi\u0301cula medida de seguridad nos molesto\u0301 bastante; nos habi\u0301amos encarin\u0303ado con aquellos palos que tan u\u0301tiles nos habi\u0301an sido para caminar en los montes; adema\u0301s, pensa\u0301bamos conservarlos como recuerdo de nuestra aventura. Los gendarmes nos documentaron como refugie\u0301s politiques<\/em>; esto tambie\u0301n me molesto\u0301, porque la poli\u0301tica no habi\u0301a sido el motivo de nuestra evasio\u0301n de Espan\u0303a. Despue\u0301s proseguimos caminando hasta Les Escaldes, donde estaba el Hotel Palaci\u0301n. <\/o_p><\/span><\/p>\n<\/p>\n

\"\"<\/div><\/div><\/div>
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